測試廣告1身為文廟陪祀聖賢之一的老夫子賀綬，負責看管劍氣長城遺址，立即從天幕處落下身形，在半座劍氣長城的城頭之外御風懸停，老夫子算是依照約定，恪守規矩，雙腳並不踏足城頭，與那位人間資歷最老的劍修作揖行禮，畢恭畢敬道「晚輩賀綬，拜見老大劍仙。美國小說網 https://www.gogogous.com/」

    老大劍仙這個綽號，最早還是阿良幫忙取的，後來劍氣長城的本土劍修就跟著這麼喊，加上各洲返鄉劍修，一樣習慣了如此敬稱陳清都，好像就成了一件約定俗成的事情。

    陳清都只是望向托月山那邊，沒有理睬一位文廟聖賢的打招呼。

    就這麼被晾在一邊的賀綬也不以為意，這位老大劍仙要是好說話，就不是陳清都了。

    賀綬隨即苦笑不已，那尊高位神靈的隱藏、現身和出手，自己一直被蒙在鼓裡，以至於連累年輕隱官合道的半座城頭，在老大劍仙現身之前，陳平安合道所在，其實就受到了一種攻伐神通的隱蔽。

    不管怎麼說，這是自己與文廟的失職，得認。

    賀綬暫時只能確定一事，是那尊神靈的那一記暗中出手，好像「吵醒」了眼前這位老大劍仙的一部分元神。

    沒有朝蠻荒天下遞出任何一劍，只是一劍開天，護送舉城飛升去往五彩天下。

    最終再一劍斬殺越境的龍君。

    如今又只是一劍，就徹底斬碎一尊高位神靈的金身神性。

    至於陳清都為何能夠重新現世，賀綬不願探究。

    賀綬不得不承認，如果不是老大劍仙在劍氣長城留了後手，賀綬肯定護不住陳平安合道的那半座城頭，屆時後果不堪設想，都不用說那些牽一髮而動全身的天下大局，就老秀才那種護犢子不要命的行事風格，罵自己個狗血噴頭算什麼，老秀才估計都能偷偷去文廟扛走自己的陪祀神像。

    當年老秀才為何會一腳踩塌那座中土山嶽？

    還不是為了弟子君倩打抱不平，早年君倩帶著師弟齊靜春一起游山訪仙，被那位山君拒之門外不說，還罵得很難聽，揭了劉十六的老底，是那妖族異類。好像那位與白玉京極有淵源的大岳山君，還曾試圖拘押劉十六和齊靜春在山中。

    陳清都雙手負後，緩緩而行，搖頭道「不用在意，半座城頭不還沒被打碎，對於如今的陳平安來說，問題不大，反正這小子早就習慣了挨揍。何況對方藏了那麼久，我們劍氣長城一樣毫無察覺。再說了，你們讀書人的本命功夫，還是傳道授業解惑，打打殺殺的，確實不太在行。」

    賀綬欲言又止，想了想，還是沒說什麼。

    本想說至聖先師與禮聖，打架本事不差的。

    只是犯不著跟老大劍仙較這個勁。

    劍氣長城的董三更，蕭愻，陳熙，齊廷濟等劍仙，還有浩然天下的阿良，左右，裴旻，周神芝等，蠻荒天下的大髯劍客劉叉，以及白玉京被譽為真無敵的余斗，道門劍仙一脈執牛耳者的玄都觀孫懷中……

    反正萬年以來，數座天下，劍道一途，何等天才輩出，何其群星璀璨，始終無一人自稱劍道無敵。

    只因為此地城頭上，有個名叫陳清都的老人而已。

    自負如二掌教余斗，早年也不敢擅自與陳清都問劍，止步於倒懸山捉放亭。

    不然余斗只需要從倒懸山一步跨過大門，再一步登上劍氣長城的城頭即可。

    為何不敢、不願、不能問劍，因為問劍即輸、即傷、即死。

    相傳阿良剛到劍氣長城沒幾年，曾經一次在城內醉酒過後，跑去參加一場其實根本沒喊他的巔峰劍仙議事，到了城頭上邊，昂首大步走向那座茅屋，用他的說法，就是在城頭結茅修行萬年，竟然問劍之人都沒一個半個的，老大劍仙實在太過寂寞了，就讓阿良來破這個例，都讓開，讓我來！

    不過城頭議事劍仙，城頭外邊看熱鬧的劍修，反正一個都沒拉住阿良，再等到老大劍仙走出茅屋，點頭說了個「好」字，阿良似乎瞬間就醒了，一個蹦跳，在老大劍仙身邊落定，大義凜然，補了一句「讓我來為老大劍仙揉揉肩，你們真是一群良心被狗吃了的王八蛋啊，都不知道心疼老大劍

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