「根據縣誌記載，當時果山迎到經卷和鑾儀，還特意建造了萬壽亭與藏經樓。七色字小說網 www.qisezi.com」

    「萬壽亭是法王寺最具代表性的石木結構建築。高五丈，廣三分，二層。其上鏤空木雕精美無比。一樓正中，則立有高七尺，寬四尺的『法王寺紀恩碑』。」

    「碑以鏤空雕刻手法雕刻『九龍透雕』，供奉『當今皇帝萬歲萬歲萬萬歲』的牌位，碑額刻有『聖旨』二字，碑文記錄有『大清皇帝敕賜龍藏經，賜法王寺為十方叢林，令其開期傳戒』的聖旨。」

    「二樓就是藏經樓，《龍藏經》最早就收藏其中。」

    「不過到後來這部重要的典籍就不再有什麼記述，包括當年駐紮在蠻州一帶的人，喜歡帶著隨從在法王寺周圍種樹，也沒有資料表明他對這套典籍下過手。」

    「再到後來各地的傳統文化設施、收藏、典籍，都遭到了程度不同的損壞。」

    「這持續了好多年，法王寺在這個過程中，損壞到了無以復加的程度，寺內繪製佛像的粉壁、雕塑，都已經蕩然無存，關於經書的描述是『流落散佚，未可名狀』。」

    見到辜幼文和袁老師面起憂色，周至又趕緊說道：「這是法王寺第十四代住持慈相，在七六年寫給縣裡的信中記錄的。新縣誌在描述法王寺這一段的時候，將它加了進去。」

    「但是慈相禪師口中『流落散佚，未可名狀』的經書是不是就是《龍藏經》，這個也不一定。」

    「之前我們沒有把工作做好，精力更多放到了不可移動文物和容易保存的墓石、漢棺等的統計調查和保護，我跟師祖祖和袁老師檢討。」

    「這個倒也不能怪你們。」袁老師笑道：「要這麼論修復所還有幾萬冊亟待修復的古籍，其中還有幾千冊的珍本，還有吳門四家、八大山人的書畫珍品，都撂在庫房呢，我跟誰檢討去呀？」

    「現在這種情況，真的就是那四個字呀……」辜幼文搖了搖頭：「百廢待興。」

    「肘子你也不要妄自菲薄，你和正平已經做得很好了，可以說夾川的文保工作，正是因為有了你們，才做得如此出色。」

    「那是，肘子謙虛了。」費經理說道：「辜老他還沒有告訴你，關於幾件文物定級已經出來了，建元墓石和新朝衝壓當十錢，都定為了一級文物，不過嘛……怕是回不來了。」

    「幾個俑的重要性也毋庸置疑，尤其是秘戲俑，這是首次發現。」

    「其實我覺得巫神俑更重要。」辜幼文說道：「這個俑之前在彭山也有發現，彭山什麼地方？天師道北平治所在地，而且俑的年代又是東漢。」

    「我們是不是可以這樣認為？這意味著當時蜀中的漢族宗教力量勢力，已經擴張到了蠻州夾川這一當時傳統少數民族地區？或者說，這古怪的禮儀，本身就是幾種宗教勢力共同融合的結果？」

    「對。」周至對辜幼文的觀點表示認同：「帶有宗教性質的陶俑，攜帶的古代信息量遠比秘戲俑大得多，背後有趣的謎團也更多。」

    「呃……這個可不可以留著到以後再討論？」費經理看了看表：「辜老，袁工，我們該要出發了，要不然今晚到夾川就太晚了。」

    「啊對。」辜幼文笑道：「這一聊起來就沒個完，是該趕緊出發了。」

    袁老師笑道：「這兩部書作為我的個人感謝，肘子你拿著，《龍藏經》找到的可能性非常渺茫了，但是關於它的資料信息，還麻煩你上點心。」

    「謝謝袁老師。」周至將書接了過來：「我一定將《龍藏經》的來龍去脈查清楚，然後給師祖祖和袁老師答覆。」

    「下個假期過來，我帶你看《函海》，《眉山七史》，《乾隆蜀川通省山川形勝全圖》。」

    「哎喲袁老師你要再這樣說我就不走了我……」周至和袁老師笑噱道：「不帶這樣留人的。」

    「這幾部論文研究你帶著。」辜幼文指著茶几邊一個紙箱子，裡邊是一箱的列印資料：「是最近國內外大家關於北宋王朝的一些研究，方方面面的都有。」

    「國外？」周至有些意外：「國外的專家能比咱們自

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