過河卒

第七十一章 風向

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    齊玄素在等人,閒暇之餘,隨手翻開一本話本。

    書名是《女劍仙傳奇之狗尾續貂》。

    齊玄素翻開第一頁:「距離新一屆的玉虛鬥劍還有三年時間,上屆玉虛鬥劍的勝者李紫雲正在閉關修煉無上神功『南華真經』」

    齊玄素自忖讀書破萬卷,看個開頭和結尾就能猜出中間的內容,於是又翻到最後一頁的結尾:「終於,塵埃落定,李紫雲又恢復了過往的生活,繼續閉關修煉『南華真經』,迎接三年後的新一屆玉虛鬥劍。」

    齊玄素沉默良久,不知該說什麼。

    這種感覺,就好像是他得到七娘的授意,準備前往鳳台縣爭奪「玄玉」,接著經歷了好些事情,迎娶張月鹿,打敗李長歌,然後才踏上前往鳳台縣的旅途,開啟了爭奪「玄玉」的序幕。

    他又看了看三寸厚的話本,終於是忍不住道:「這不是狗尾續貂,這是女劍仙之二十四時辰。」

    話本是不堪讀了,齊玄素又拿出一份最新的邸報。

    首先映入眼帘的就是一個十分聳人聽聞的標題《後道門時代該何去何從》。

    齊玄素不由一震,這樣的標題也能發出來?負責審核的人是不是睡著了?

    不過再一看署名裴玄之,齊玄素便知道為什麼能發出來了。

    東華真人開篇先是論證了佛門和聖廷的結構,說二者都是建立在一些凡人不能論證的公理上面,比如輪迴和原罪,又比如西天和天堂。


    然後東華真人筆鋒一轉,直指道門,說在這方面道門是先天不足的,從五斗米道、天師教、太平道開始,道門的長處在於符籙、煉丹、修仙、長生,道門走上層路線,便是幫助帝王求長生,道門走下層路線,便是用吸引百姓造反,而這些則是可以被凡人論證的,行就是行,不行就是不行,不存在模稜兩可。

    在這裡,東華真人還著重論證了太平道的起家過程,說當時太平道起事,只是靠著一碗符水,看似荒誕,實則並不荒誕,因為對於那些貧苦百姓來說,不管符水是真還是假,終究是還有人願意給他們一碗符水,朝廷公卿們就連這一碗符水都不願意給,直接讓他們去死,與朝廷比起來,太平道就是更為先進的。

    接著,東華真人提出了問題,其他教派許諾的報酬都在死後,比如佛門,只要今生潛心向佛,來世就能大富大貴。至於有沒有來生,死後又如何,無人可知,那麼有沒有報酬,也只在佛門的一句話之間。

    可道門不一樣,道門的許諾是在生前,核心在於長生。

    今日之道門,當然可以長生,若論長生之法,坐擁五大傳承的道門號稱第二,沒人敢稱第一。看得見的報酬比看不見的報酬更能吸引人,今生如何比來生如何更重要,所以天下英才盡歸道門,道門為之興盛。

    可如果有朝一日,長生之路斷絕,道門無法兌現長生的諾言,那麼道門又該何去何從呢?

    於是東華真人提出了自己的觀點,一邊繼續大力發展造物和火器,實現道門轉型,另一邊將長生的重要性相應下調,淡化飛升成仙,借鑑儒門的『天理』體系,重新強調太上道祖的『道』和『德』,以天下太平取代長生登仙,大力推動三教合一早日實現。

    文章到此戛然而止。

    這是一篇道門內部文章,只有高品道士才能閱讀,讓齊玄素大受震撼。

    他忽然想起了東華真人上次說過的話:「雖然北龍已經衰弱,但還未消亡,仍舊十分重要,影響天下大勢。帝京是龍睛,五行山是逆鱗,他們要在五行山上做什麼?若是加速了北龍的消亡,導致末法提前到來,誰又能承擔起這個責任?他們竟是完全不顧了。」

    齊玄素當時不大明白「末法」是什麼意思,現在聯繫東華真人在邸報上說的「若是長生之路斷絕」,齊玄素逐漸有些明白了。

    東華真人,或者說道門的高層們,認為隨著北龍的逐漸消亡,世道會進入「滅法」的時代,大概就是長生之路斷絕,再也無法成仙,然後會引起很大的變動,道門更是首當其衝。

    為此,道門已經開始提前準備,甚至三道爭鬥也是這種準備的外在表現。因為越是危難關頭,越是需要上下一心,所以整合三道勢在必行,



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