穿過門戶，便進入到了五行山的內部之中。

    鑿空山腹，別有洞天。

    這裡的景象十分出乎齊玄素的意料之外。

    按照齊玄素的預想，這裡應該是像樓層的結構，層層往下；或者下方是一個巨大的深淵，然後是一道道石樑橫在深淵上方，縱橫交錯，如同蛛網，人就如同螞蟻一般在這些石樑上來回遊走。

    可齊玄素猜錯了。

    五行山的內部的空間仿佛扭曲了，竟是沒有上下之分，只有一路往前的坦途，似乎就在平地一般。可從外面來看，五行山的半山腰應該沒有這樣的縱深才對。

    甲辰一語道破天機：「五行山內外兩重大陣，外圍大陣封鎮虛空，禁絕各類遁術以及傳送法術，內部陣法則是納須彌於芥子，將五行山內部的空間扭曲、摺疊、擴大，同時兼具鎮壓地氣的作用。」

    齊玄素這才瞭然。

    化向下為向前，的確是把空間扭曲了。

    甲辰靈官伸手指向不遠處一個門框結構的物事：「這裡應該有一座便於往來的永續「陰陽門」，不過已經被關閉了，我們之中沒有人能夠強行開啟這些「陰陽門」，那麼只好走過去了。」

    說罷，甲辰靈官走在了最前面。

    這條通道，姑且稱之為通道，高約十丈左右，足夠展開法身，寬約二十丈，足夠大隊騎兵通行。至於長，那就看不出來了，因為一眼看不到盡頭，而且這條通道還是有略微的傾斜角度，最後看不到也是必然。

    甲辰靈官沒有貿然飛掠，因為誰也不知道前方會有怎樣的禁制、陷阱，如果一味求快，很可能像飛蟲一樣一頭撞進蛛網之中。

    三人跟在甲辰靈官身後，姚裴忽然說道：「我聽說十二位一品靈官的兵器各不相同，有人用長兵刃，也有人用短兵刃，還有人擅長用火器和弓弩，不知甲辰靈官擅長什麼兵器？」

    甲辰靈官倒是沒有故弄玄虛，坦然道：「我擅長的是刀盾。」

    盾，一種在道士這邊幾乎見不到的兵器，在靈官那邊卻是十分常見，反而是道士們幾乎人手一把的長劍，在靈官那邊幾乎沒人使用，就算有人使用，也是重劍、大劍，只因為沙場攻伐，傳統意義上的長劍並不好用，遠不如刀盾，黑衣人的戰陣中，刀盾兵就占了很大比重。

    這一點，齊玄素十分贊同，他就不喜歡用劍，更喜歡用刀，他不嚮往白衣如雪、來去如風的劍仙，反而是對披甲執銳、攻城掠地有著某種程度上的嚮往。只是如今看來，他既與前者無緣，又跟後者不沾邊，多半是做一個運籌帷幄的道士，既不瀟灑，也不鐵血，而且面目可憎，就如話本里的反派人物。

    不過道士有權，這就是最大的好處。

    手中有權，世上之事，無論多麼難辦，總能去試上一試。仙人可以煉製，五行山可以挖空，就是靠著外力長生，也未始不能。

    除此之外，據說西洋那邊的聖騎士傳承也極為喜歡使用大盾。西方的「騎士」一詞其實與中原的騎士並非一個意思，中原的騎士可以簡單理解為騎馬的人、騎馬的士兵，關鍵是騎馬。而西方的騎士則是一種身份和爵位，騎士未必就要騎馬。

    萬象道宮的教習們在授課時曾經說過，道門建立靈官體系的時候，東西方的交流已經十分頻繁，道門開始受到西學的影響，所以在靈官體系參考了部分騎士傳承，又融合巫祝傳承、武夫傳承、散人傳承。

    沒錯，靈官體系中還有散人傳承，只因為拋開靈官甲冑不談，哪怕是一品靈官，其本身的境界修為也不會太高，關鍵原因在於資質不夠好。平心而論，只要能走謫仙人途徑或者鍊氣士途徑的，幾乎沒有人會去走靈官體系，尤其是素有「上品鍊氣士」之稱的謫仙人，像張月鹿這樣的天才俊

    彥選擇成為靈官，那只能用暴殄天物來形容。而一品、二品靈官還是需要靈官本人有些境界修為的，不必太高，也不能太低，於是有「下品鍊氣士」之稱的散人成為首選。

    很快，一行人走入了一個巨大的洞廳，似乎是個倉庫的所在，不過如今已經是空空蕩蕩。

    在這裡，一個高大的身影攔住了一行人的去路，出口被他擋在身後。

    甲辰靈官停下腳步

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