何羅神這邊沒有結果，齊玄素便趁著宮大真人在這裡，專門請教了宮大真人。畢竟這是長生人的遺留，不是何羅神的贈予，倒是沒什麼好避諱的。

    宮大真人仔細看過了這枚「長生丹」，到底是「老神仙」，見多識廣，在煉丹材料上的分析跟何羅神差不多，並且給出了很高的評價。

    這枚「長生丹」走的不是內丹派路數，而是古早時期的外丹派路數，也不是陰陽調和之理，而是一枚「陰丹」。月亮本就是太陰，陰月亮更是陰中之陰，孫靈秀自述從蟾宮中盜出三尺靈符，總不會是至陽至剛之符。海眼位置的「黃婆」更不必說，以陰氣為生，與「帝柳」性質類似。

    孫靈秀又是以汪洋為爐，以「葵水陰火」煉製，水屬陰，整個煉丹過程沒有一絲陽氣可言，不過這也是孫靈秀的高明之處，正所謂陰極陽生，極致且純粹的陰氣，反而能有陽氣生出的契機。

    所以服用這枚「丹藥」也十分有講究，最好是以一種純陽功法為引子，把這枚「陰丹」中若有若無、似虛似實的一分陽氣契機給引出來，使其真正化作陽氣，若是還不夠，可以輔以其他丹藥，最後還是回歸道門的太極之道、陰陽之理。

    至於這枚「長生丹」具體有什麼用，首先第一點就是延壽。

    對於仙人而言，當然沒有用，因為仙人已經證得長生，壽命不說無限，也是長到不可思議。仙人之所以有百年之期，是因為天劫臨頭，不是因為壽元問題，這是兩碼事。

    不過能夠成仙之人終究是少數，不能成仙之人才是大多數。不能成仙，便沒有百年之期的限制，只要修為足夠高深，擅長養生，壽數超過百年也不是問題，雖然不算太多，但總歸還是有先例的。

    只是不能證得長生，便無法斬去三屍、拔去九蟲，三屍九蟲時時刻刻都在害人性命，而且本體修為越高，三屍也就越強大，只要不徹底斬斷聯繫，不存在修為高了就能壓制三屍的說法，所以哪怕是偽仙，也逃不過壽盡而終。

    正是神龜雖壽猶有竟時，螣蛇乘霧終為土灰。

    人這一生也是兩難，天道規則使人體內生出三屍神。斬去三屍神，就要面臨天劫，只有百年之期。不斬去三屍神，就要被三屍神蠶食性命，最後還是百年。人間很少有能超過百年之人。

    「長生丹」不能真正使人長生，卻能緩解、壓制三屍神害人性命，等同是以丹藥的藥力去餵養並麻痹三屍神，使其沉寂，從而起到延壽的作用。

    這對普通人沒什麼用，因為人生七十古來稀，不等三屍神發力，普通人就要被沉重的生活壓力給壓垮了，或是死於病疫，或是死於衰老。就算「長生丹」安撫了三屍神，也沒什麼用，反而可能因為「長生丹」中的陰氣導致死而不僵。

    正是干千年，濕萬年，不干不濕就半年。

    難怪祖龍也要尋找「長生丹」，自己沒用，不代表身邊的親近之人沒用。總得來說，還是有很大作用，而且十分珍貴。

    不過對於齊玄素而言，他身邊的親近之人就那麼幾個，七娘才六十歲，已經是偽仙了，還有四十年呢，怎麼也能躋身仙人，用不上這個。張月鹿和小殷就更不必說了，這都是仙人之姿。小殷可能更特殊一些，這傢伙一直長不大，可能屬於極為少見的「長生種」，因為壽命太長，所以發育緩慢，也許齊玄素不在了，她還好好的。

    再就是一些朋友，不過也還沒到那個份上，都算正值壯年，沒有那麼迫切的需求。

    第二個作用就是用來提升修為，對仙人自然也沒什麼用，對偽仙的意義也不大，因為偽仙的道路是要突破仙凡之別，能幫偽仙成就仙人的丹藥已經是真正意義上的長生藥了。在巫教和道門的體系下，就是「長生石」系列，其實「長生石」這個名字是後來取的，因為其外形像石頭，故而得名，在巫教時代就是叫長生藥、不死藥。

    對於齊玄素而言，同樣意義不大，他馬上就要躋身偽仙，也不存在現在吃藥，可以省下一塊「玄玉」留著偽仙用。

    因為齊玄素大概分析過，從那些圖騰的情況來看，他想要成仙，多半要把所有圖騰的刻度全部升滿，無論他在躋身偽仙之前用了哪些「玄玉」，升了哪些圖騰，最後缺失的部分一樣都不能少。

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