齊玄素已經被打得沒有還手之力。之所以沒死，還是周夢遙留手了，她還是捨不得毀掉齊玄素，想要再度掌控齊玄素。

    催動「歸藏燈」已經是齊玄素最後的手段，如果周夢遙還有防備，那麼齊玄素也只好投子認輸。

    不過現在看來，周夢遙沒有算到。

    這也在情理之中，知道齊玄素有「歸藏燈」的人不多，也就四個人：一個是張月鹿，是她親自把「歸藏燈」交到了齊玄素的手中；一個是小殷，這傢伙曾經偷偷亂動「歸藏燈」，這才有了後續一系列的事情，現在看到「歸藏燈」要怕死了；一個是皇甫極，齊玄素學習「三世聖拳」的時候，坦然相告，震驚皇甫極許久；最後一個是七娘。

    這四人身份特殊，周夢遙自然是無從得知。其他三人就不說了，這是齊玄素的老娘、道侶、女兒，皇甫極身為西道門的接班人，自然知曉輕重，是個可交之人，最起碼是守口如瓶。

    見到姜大真人成功降臨，齊玄素終於是長舒了一口氣，放下心來。

    且不說修為如何，僅憑仙物的數量，姜大真人就處於絕對的優勢，雖然五娘正在沉睡，少了一件仙物，但姜大真人又陳書華那裡補充了一件「順天劍」。

    周夢遙一抖手腕，震開姜大真人的手，用出「天問九式」中的「圜則九重，孰營度之」，以一化九，其中八個周夢遙分據八方。

    姜大真人也不廢話，雙掌一圈，如抱太極，法陰陽之理，應四時之變，形成一個獨立空間，將九個周夢遙全部圈入其中。

    九個周夢遙一起而動，不但移動速度極快，而且軌跡也十分詭異，每次掠過都會留下一道肉眼可見的痕跡，就像一根根線條，九個周夢遙不斷交錯，一道巨大符籙初見雛形。

    周夢遙的手段顯然不局限於刀或者符，而是兩者並用，甚至融匯為一，隨著這道符籙或者刀陣的成型，就連空間都被切割了。

    毫無疑問，兩人都在比拼對空間的掌控和感悟。

    不僅僅是武夫才懂得空間手段，事實上天仙才是此中高手，穿梭世界，塑造小世界，都是拿手好戲，地仙和大巫也有相應手段，武夫就比較暴力簡單，只會一錘子打爛。

    姜大真人的「天地合」便是一種掌控空間的手段，本質上是塑造一方小世界，將周夢遙困於其中，然後開始收縮小世界，向內擠壓，這也是「天地合」。

    這與神域又是不同，乃是神國與洞天的區別，前者務虛，後者務實。

    周夢遙的「天問九式」全力施展開來之後，刀本身是有形的，可是刀法卻是無形的，以無形之物化無形之界，以身合刀，以刀合道，不愧「天刀」之名。

    只見刀法軌跡凝而不散，如同留在畫卷上的筆跡，不斷交織，不斷完善，隨著時間推移，就好似丹青聖手以線條勾勒出山水草木、飛鳥魚蟲，儼然一個正在濁氣下降而清氣上升的真實世界。

    小世界的壓力未曾落在周夢遙的身上，而是被她以刀法「繪」出的世界所抵消。

    不僅如此，周夢遙還以「天算」窺破了「天地合」之中的破綻，使得刀勢通過這些轉瞬即逝的「縫隙」，透出「天地合」的限制，直接作用在姜大真人的身上。

    只見姜大真人身上的鶴氅並無絲毫異樣，卻有血跡滲出，周夢遙的刀氣並不消散，而是繼續盤踞於傷口之中，阻撓姜大真人恢復傷勢。

    「周道友雖然未能修成『太上忘情經』，只是以『太平青領經』模仿，但這『天問九式』已經臻至化境，實在是了不起。」姜大真人贊了一聲，臉上並無惱怒懼色，望向小世界深處的周夢遙，周身上下漸漸亮起如深夜星空一般的光芒。

    當姜大真人身體化作浩瀚星空，只剩下一個模糊輪廓時，復而又恢復本來模樣，此時他身上的所有傷勢全都消失不見，盤踞於傷口中的刀氣也隨之無影無蹤，甚至就連他損耗的真元也得以恢復。

    這不是「太素玄功」，而是薩滿教的一門秘術，名為「星空下的巫王」，或者是「黑暗長生天的眷顧」。

    巫王就是薩滿教的首席大祭司，兼任金帳國師，類似儒門素王和佛門空王的說法。

    薩滿教信奉長生天，長生天的含義即是蒼天，

『加入書籤，方便閱讀』