身懷利器，則殺心自起。普通人不動手，是因為自身擁有權力卻缺少直接改變局勢的力量。

    道門之人個個身懷不俗修為，若說道門之人從不動手，都是好好說話，那也不現實。

    關鍵看有無道理。張月鹿沒有動手，是因為她名不正言不順，說到底，她是嶺南道府的次席副府主，不是婆羅洲道府的次席副府主，與王教鷹沒有直接從屬關係，真要動起手來，很容易授人以柄。

    齊玄素就不一樣了，他是婆羅洲道府的首席副府主，與王教鷹存在著直接從屬關係。

    他先是命令王教鷹離開此地，王教鷹不聽，再以道門的律法大義進行施壓，王教鷹還是不聽，那麼齊玄素就給王教鷹扣上了一個

    「抗上」的罪名。所謂

    「抗上」，說白了就是違抗上命，跟上司對著幹。這個罪名說大也大，說小也小，主要還是看這個

    「抗上」有沒有道理和原因。當年玄聖還未重建道門之前，就經常違抗李祖，此舉不僅僅是抗上，在儒門的框架下，還意味著不孝。

    玄聖給出的理由是：父有爭子，則身不陷於不義。故當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。

    故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎？父親有不義之舉，兒子誠心規勸，規勸不行，則直言抗爭，雖不順，但使父親不陷於不義之中，是為孝。

    這是一個很合適的理由，李祖不好反駁，世人也沒有指責玄聖。現在齊玄素拿著律法說事，占住了道德大義的高地，王教鷹這個

    「抗上」就很沒有道理。在這種情況下，齊玄素

    「衝動」一點，就情有可原了。王教鷹也意識到了齊玄素打算幹什麼，立刻說道：「怎麼，齊首席和張次席要跟我動手不成？我早就聽聞兩位的雙劍合璧在鳳麟洲戰場上立功無數，沒想到我竟是有幸可以親自領教，真是太抬舉我了」齊玄素打斷道：「王副府主，不必激將法。我可以明白告訴你，張次席是客人，這次除了抓人之外，不會參與我們婆羅洲道府的事情，頂多是做個見證。既然你不聽我的，也不聽道門律法的，那我也只好用一些非常手段了。」王教鷹稍稍放下心來，僅僅是齊玄素，他不敢說必勝，總歸是有一戰之力。

    不過王教鷹還是有些忌憚齊玄素，畢竟齊玄素的戰績擺在那裡，高聲道：「齊首席，你要私鬥？」

    「我最後給你一次機會，現在就帶人離開。」齊玄素麵無表情道，

    「剛才的事情，我就當沒發生過。」王教鷹冷哼一聲，不再說話。齊玄素伸手按住了

    「清淨菩提」的刀首：「這可是你自找的。」話音未落，齊玄素已然動了。

    王教鷹的目光一直盯著齊玄素腰間佩掛的

    「清淨菩提」，卻沒想到這只是個幌子，齊玄素雖然把手放在

    「清淨菩提」上面，但沒有拔刀，而是雙拳齊出，用出了

    「澹臺拳意」之

    「龍虎勢」。王教鷹不由吃了一驚，倉促之間，只能以雙掌迎上。一眾靈官們也極有默契地向後退去。

    別管他們是誰的人，他們可不敢對兩位副府主出手。兩人一觸即分，王教鷹只覺得齊玄素的氣力大到了匪夷所思的地步，幾乎可以比擬造化天人，而且拳中暗藏玄機，似乎是某種惡毒法門，所以他也不敢硬拼到底。

    兩人徒手過招，王教鷹只覺得齊玄素的氣力好似滾滾海潮，一浪接著一浪，一個浪頭方過，第二個更高的浪頭又撲了過來，其中精髓，在於氣力能夠次次累加，一拳強似一拳，只要累加氣力夠多，便是最為堅固的佛門金身，一樣能夠摧破。

    如此十餘招之後，王教鷹已經有相形見絀之感，齊玄素的

    「澹臺拳意」，似拙實巧，王教鷹的掌法與之相比，顯得變化太繁，不如他這拳法的攻其一點，不及其餘。

    於是王教鷹只得變化招數，換為佛門的

    「大寶瓶印」。此法脫胎自

    「無量佛掌」，乃是上成之法，應百竅之秘藏，圜一身之脈絡，系五臟之精氣，周流不散，綿延不斷，氣自內生，血從外潤，圓神明性。

    練成此法後，念起而

『加入書籤，方便閱讀』