齊玄素和齊教瑤越往那座大山走，越是覺得滲人。太多所謂的「空殼」了，都是被巫真吸乾的。

    由此可見道門和巫教的區別，道門的祖師是把道門當作千秋萬代之基業來經營，都是為了道門如何如何。祖巫則把巫教當作一個掛件，巫教與她們手中的法器寶物也沒什麼區別，無非是更大一點，到了關鍵時刻，說捨棄了也就捨棄了。

    好不容易來到山腳下，這裡更是可怖，放眼望去，成千上萬的木樁，一頭被削得很尖，一頭紮根在地下，被擺成沒開花的鳳尾蘭模樣，每根木樁上都串著一個人，就是從排泄的部位***去，木樁的尖頭再從嘴裡探出來，整個人貫穿插在木樁上，十分殘忍。這些死去之人並非都是空殼，有些已經化作白骨，有些還是乾屍，可見他們死於不同時期，更在巫真將此地的巫族全部吸乾之前。

    如此多的木樁就像一叢叢荊棘分布在山麓各處，形成了可怖的「風景」。

    還有些被吊起來的風乾屍骨，悠悠蕩蕩。

    齊玄素久經陣仗，固然不會被這等景象嚇到，卻也不會覺得舒服。

    齊教瑤看了看這些屍體，嘆道：「這是巫教獻祭的『祭品，生前應該是罪犯刑徒，被活活餓死之後，再慢慢風乾，然後擺在這裡。不管怎麼說，這都是十分野蠻的行為，巫教不滅，天理難容。文明取代野蠻是必然。」

    上山道路的兩側都是各種建築，這些建築已經被某種類似屍蠟的物事徹底封住了，不過建築的外面還有各種簡單壁畫，時隔多年，仍未褪色。

    齊教瑤站在一幅壁畫前：「這些畫裡記載的故事都跟巫真有關。」

    齊玄素也隨之望去。

    十一巫的時代，每個祖巫都有自己的追隨者和信徒，平日裡各行其是，每位祖巫都好似是一國之主，享受供奉。

    這一幅畫展現的就是巫真坐在一個巨大王座上，如同巨人，身著繪有奇異花紋的長袍，戴著遮擋面容的青銅面具。在她的腳下圍繞了許多身影，還沒有王座的扶手高。有跪著低頭祈禱的，有匍匐行禮的，也有站著卻雙手做托舉狀，雙眼虔誠地望著巫真，似乎在等待巫真的恩賜。

    下一幅壁畫就古怪了，巫真仍舊坐在王座上，作勢要揭開臉上覆蓋的青銅面具，那些人影的反應各不相同，有些人極為驚恐，四散而逃，有些人歡欣雀躍，似乎正期待著這一刻的到來。

    第三幅壁畫，巫真揭開了臉上的青銅面具，因為壁畫的表現形式有限，所以巫真的相貌並沒有被具體描繪，只是漆黑一片，也可以理解為被陰影籠罩。而那些圍繞在巫真周圍的人，無論是驚恐的，還是歡欣雀躍的，其輪廓都變成了虛線，似乎意味著他們化作了陰影。

    這就與巫真的「陰影界」對應起來了。

    齊玄素問道：「為什麼巫即和巫真相差這麼多？巫真有這麼多遺蹟，巫即卻什麼也沒有。」

    齊教瑤回答道：「巫即是第一個死的，對她的鎮壓也是最嚴酷的。」

    齊玄素點了點頭，繼續往上走。

    這三幅壁畫之後，因為地形的緣故，很長一段山路的兩側沒有建築，自然沒有壁畫。

    待到山路兩側重新有了建築，又是一幅長壁畫，這次是十一巫全部出場，一張長桌，巫咸坐在正中，其餘祖巫分坐左右，神態各異。巫陽在最角落的位置，沒有入座，依桌而立，姿態輕佻。巫陽也是唯一普通人身高的，在巨人一般的靈山十巫面前，顯得十分玲瓏小巧，還沒桌子高。

    桌上沒有珍饈佳肴或者美酒，只有一顆石頭。

    齊玄素掃過這些壁畫，腳步不停。

    齊教瑤跟在齊玄素的後面，經過壁畫上的巫真身前時，腳步微微一停，復而前

    行，說道：「從幾幅壁畫的內容來看，巫真擁有把人化作陰影送入陰影界的神通，所以我們要小心了，雖然巫真的遺骸已經與半仙物融合，我們也不知道有沒有雙眼的存在，但還是儘量避免與其雙眼對視。」

    齊玄素應了一聲。

    終於，兩人登上了山頂，來到了位於山巔的神殿之前。

    雖然離著很遠的時候，看這裡好似天上宮闕，輝煌雄偉，但真正離得近了，就會發現這

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