齊玄素等人進城之後，自然是要找個地方安置一下，這裡不是中原，沒有太平客棧，倒是有許多佛寺。齊玄素隨便找了一家客棧，要了個獨棟的院子——沒讓齊玄素花錢，柯青青負責結賬，回去後可以找齊玄素簽字報銷。

    張全德算是地頭蛇，給齊玄素說了些城內的情況，除了王室之外，還有些大家族，都有私兵，不過還是道府的地位最為超然。

    除了道門之外，佛門的勢力也不容小覷，只是如今的佛門陷入到了當年的道門困境之中——四分五裂。

    當年的道門分為東、南、西、北、中五大道門，如今也沒有完全一統，南道門、東道門、中道門既是今日之三道，北道門成了大玄朝廷和皇室，西道門遠走他鄉。

    佛門則分為中土佛門、西域佛門、鳳麟洲佛門、婆羅洲佛門、婆娑洲佛門，佛門涵蓋的範圍更廣，整合的難度自然更大。中土佛門名存實亡，事實上融入道門之中，完成初步的三教合一，鳳麟洲佛門和婆羅????????????????洲佛門也臣服道門，唯有西域佛門勢大，能與道門抗衡，卻也屢戰屢敗，簽訂城下之盟。

    至於婆娑洲佛門，雖然是佛門祖庭、發源之地，但已經破敗不堪，先是敗於婆娑洲的本地教派，又敗於強勢入主西婆娑洲的聖廷，早就徹底失去了婆娑洲掌控權。

    在兩個臣服道門的佛門之中，鳳麟洲佛門秉持了鳳麟洲的性格，面服心不服，還總想尋找機會掙脫鎖鏈，這次就跟尊攘派攪在了一起，婆羅洲佛門則比較溫和，暗地裡有些小動作，上不得台面，明面上是不敢忤逆的。

    正如張全德所言，這裡當然是道門的天下，不過卻是類似於前朝的皇權不下縣，明面上誰也不敢反抗道門的統治，大事都是道門決定，可道門在婆羅洲的掌控力甚至到不了縣一級，遠遠不能與中原相比，所以說中原才是道門的根基所在。

    既然道門在底層的權力出現了部分真空，那麼必然會有其他勢力填充進來，而這種權力的缺失，也導致了各種邪教、幫派、會門、結社的滋生。

    道門不是不知道這一點，也致力於改變這一點，為了實質掌控婆羅洲和東婆娑洲，大力鼓勵百姓前往海外墾荒，甚至派遣平章大真人親自坐鎮，統籌調度，算是另外意義上的開疆拓土。若有流民，不必到起事那一步，就已經登上道門的大船前往南洋。

    齊玄素剛進客棧的大門，就感覺到數道目光落在自己的身上，不過很快便轉移到柯青青的身上，只是在看到韓永豐之後，又不約而同地把目光收了回去。

    韓永豐已經換上了一身新衣，顯露出大概玉虛階段的境界修為，放在道府上層，也許算不得什麼，可在江湖上卻是一號人物，沒幾個敢招惹的。

    事實上韓永豐經歷了鳳麟洲戰事之後，已經憑藉戰功將境界修為提升到歸真階段的九重樓，距離天人只剩下一步之遙，這也是齊玄素選擇帶他來婆羅洲的原因。不過僅就當下而言，玉虛階段的修為也夠用了。反倒是齊玄素，不顯山不露水，內斂深藏，等閒人看不出深淺。

    四人更像是一個貴公子出遊，柯青青是侍女，韓永豐是護衛，張全德就是狗腿子跟班。只是齊玄素身上沒有太多所謂的公子氣質就是了。

    天色尚早，齊玄素也不急於來院子休息，又出了客棧在城內閒逛，主要是看一看風土人情。

    平心而論，這裡畢竟是一國首府，也算是繁華熱鬧。

    齊玄素向張全德問道：「你對百囊奔府熟悉嗎？」

    張全德道：「還算熟悉，前後算起來，也在此地住了幾年。」

    齊玄素問道：「那你覺得我們現在該去哪裡比較好？或者是哪裡比較值得去？」

    張全德眼珠轉動，他不是傻子，此時越來越懷疑齊玄素的身份，大白天的到處亂逛，問這問那的，還不把堂堂四品祭酒道士放在眼裡，莫不是道門中的大人物下來體察民情。

    韓永豐見他獐頭鼠目的樣子，喝道：「老實回話，少????????????????動那些不該動的心眼子。」

    張全德趕忙說道：「若論風景，自然是千谷湖。有詩云：『欲把西湖比西子，澹妝濃抹總相宜。』這千谷湖在婆羅洲的地位便好

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