荷光者雖然平時吆五喝六，但主要就是欺負欺負普通人。等到真的需要搏命的時候，並不給力。一方面是實戰經驗不夠，一方面是不敢越過生命公式的紅線。

    欺負塵民算不上戰鬥，而生命公式又很清晰地決定了什麼人是有治療價值的，什麼人是沒有治療價值的。荷光者一旦重傷，也只能等死，並沒有救援的機會。

    雖然他們相信自己死後，靈魂會回歸光影之主的懷抱。但死到臨頭，還是會怕的，畢竟平時只是說說，現在是玩真的，理論是理論，實踐是實踐。要是所有理論都能實踐下來，這個世界早就美好了。

    所以很多荷光者也是假信仰，真保命。

    夜襲隊對光影教會的襲擊震驚燈塔，誰都沒想到4068下手這麼狠毒，直接就把教會給打成了半殘。

    同時他們也沒想到荷光者這麼拉，有戰鬥也不敢打，避戰、怯戰。

    這是沒辦法的，生命公式太殘酷了，比光影教義還要管用。他們也擔心自己受傷得不到治療，自然不敢全力以赴。

    所以很多時候不得不搞個灰色地帶，太過黑白分明，只會讓人束手束腳，越來越僵化。黑就是黑，白就是白，看起來很美好，但沒有容錯率。

    4068也是殺人誅心，夜襲隊隊員受傷，不惜一切搶救，而荷光者受傷，他就把荷光者吊在路邊，讓大家看著他得不到治療而死。不但是打了光影教會的耳光，連上民的耳光也打了。

    特別是獵殺小隊，更是羞愧難當。馬克隊長的『真正地活著』，對隊員還是有影響的，他們也希望活得更有尊嚴，也希望自己和隊友受傷之後可以得到搶救。連塵民都能真正地活著，上民卻恪守生命公式，一對比，就感覺上民一點人情味都沒有，塵民才是真正地活著。

    當然也有上民認為塵民就是作秀，塵民的資源根本不可能搶救重傷員。

    但不管是不是作秀，至少眼下4068的表現確實和上民不一樣，自然而然就會讓部分上民產生嚮往。

    「塵民都理解真正地活著，我們上民卻不懂，可笑。」上民中開始有陰陽怪氣的聲音了。

    「什麼是真正地活著？如果吃蟲餅就是真正地活著，你可以立刻就去塵民區。我認為吃麵包才是真正的活著。」

    「能搶救重傷員就是真正地活著。」

    「呵呵，那你去塵民區唄。」

    「去就去。」真的有上民直接去塵民區。

    就在新版本的版本之子即將誕生的最後階段，倖存的人類還是在爾虞我詐，不依不饒，還在爭論什麼才是『真正的活著』。

    馬克看到上民的情況，有些後悔了，自己當時什麼都不懂，全憑一腔熱血提出『真正的活著』，本意是希望燈塔變得更好，結果卻讓燈塔更加分裂了。

    「我真的錯了。」馬克找杜蘭做深刻的反省：「當時我太衝動了，我根本不理解真正地活著，卻莽撞地提了出來，結果燈塔卻越來越分裂了。」

    「和你無關，燈塔現在的情況主要還是資源開始傾斜了，在大風中，塵民有資源，上民沒有資源，上民自然會分裂。一部分上民想要堅守舊規則，一部分想要倒向塵民，都是資源流向在作怪。就算沒有『真正的活著』，他們也會找到其他的藉口，比如反對生命公式，分裂需要的是時機，而不是藉口。」

    藉口太好找了，就算是『看你不順眼』也是個藉口。所以時機才是最重要的，眼下大風導致資源天秤改變，所以上民的態度就會改變。

    就和孔子、孟子、荀子，蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德一樣，如果周禮和議會制度沒有衰敗，依舊可以掌控資源，他們的思維也不會改變。正是因為周禮和議會制度越來越僵化，越來越衰落，他們才會出現一百八十度的轉變。

    「」馬克覺得有道理。

    「說到底就是調動上民的成本已經越來越高，在大風之中，一個麵包就可以讓塵民捨生忘死。而調動上民至少也得是完整的醫療、寬鬆的愛情等等。醫療和愛情可比蟲餅貴多了，紅蔻城主其實不是缺少高超的駕駛員，而是上民不想冒險。」杜蘭說出了真相，其實上民中也有很厲害的駕駛員，可問題是大風讓收集資源變得很危險，

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