煉金手記

四十三:無信者

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    莫蘭取下一本足有三寸厚的舊書,小心地放在桌上。筆神閣 www.bishenge.com

    「對人來說,關於神的事,其實知道得越少越好。不過,那是對普通人而言。我們是靈修者,這是我們必須要了解的知識。」他把手放在書封上,看向雷,「你朋友跟你說了什麼,能告訴我嗎?」

    「她是無名之霧的信徒。」雷說,「就像我剛才說的那樣,她告訴我,原初教會的超凡者,完成煉金的前提,就是獲得神明的認可。」

    「哦,沒錯,她說的沒錯。」

    莫蘭點著頭,翻開那本書。

    「尼歐格·托索斯,祂是一位真神,在祂制定的規則內,祈求祂公證的條件是定期向祂奉上祭品,並長此以往維持下去。」

    莫蘭把書翻到第72頁,示意雷。

    這是一本圖書,雷看見了無名之霧各種形態的神像。

    霧中俯瞰世界的眼睛、迷霧聚散的人形、霧中的臉龐……

    一些文字描述了霧教信仰的歷史起源和發展、信徒需要遵守的教條、一些儀軌

    莫蘭繼續翻動書頁。

    「與尼歐格·托索斯相似的神明還有幾位,比如波黎教信仰的因果之纏,元素教信仰的虛空之龍……諸如此類,包括那些湮滅在歷史中的教派尊奉的神明,大都制定了類似的規則。」

    雷看見了幾個曾有耳聞的名字,更多的是聞所未聞的名字。

    「尊奉真神的教派也會湮滅?」他忍不住打斷莫蘭。

    「這很正常。教派的存亡與神明無關,而且,不要試圖以人的思維方式去理解神明,不要去猜測神明的事。」莫蘭對神明的闡述和波希雅驚人的相似。

    「我明白了。」雷說,「有尼歐格這樣的神明,也還有與祂不同的神明。」


    「是的,全知之眼就是如此。」

    莫蘭把書翻到第139頁。

    書上是全知之眼的象徵圖案,還有歷史起源與發展。

    最早被記錄的全知之眼的發現者,早在埃靈時代之前,但具體可信度已不可考據。歷史中,曾出現過信奉全知之眼的教派,都因各種原因,沒有發展成規模或是解散了。但全知之眼的象徵仍在靈修界中傳承。

    莫蘭在一旁解釋道:「雖然神明不關心人類,但無名之霧制定的規則內,人的信奉會得到些許反饋。許多靈修者在祭祀儀式中,聽到了隱約的耳語,並從中得到了祂的真名,所以我們稱祂為尼歐格·索托斯。

    但全知之眼指向的那位神明不接受信奉,也不會給予人類任何反饋,所以我們並不知道祂的真名。

    「祈求全知之眼進行公證,是不需要通過信奉儀式獲得祂的認可的,任何人,只要遵守祂的規則,都可以得到祂的公證。」

    「這有什麼代價嗎?」雷問。

    如果照莫蘭所說,選擇全知之眼作為公證者,比無名之霧那一類神明要方便輕鬆得多,鍊金術士們沒理由信奉無名之霧,而放棄全知之眼。

    「當然,這是必須的,收益和付出總是守恆的。」莫蘭點頭說,「無名之霧的信徒可以通過祭祀獲得讓靈魂進一步升華的方法,而且,作為信徒,他們在無名之霧的公證下煉金會省力許多。

    可以這麼說,同樣煉成一磅希鐵,霧教信徒如果改用全知之眼符號的話,他得付出至少三倍以上的靈魂力來引導這次煉成。」

    「聽起來,信奉神明的鍊金術士更容易取得成就。」雷若有所思地說。

    「沒錯,但我們不必被祭祀儀式束縛,我們擁有自由。」莫蘭呵呵笑道,「他們一定嫉妒我們,所以稱我們為無信者,並把我們貶為異端。呵呵,我們沒有信仰,卻被貶為異端,這怪荒誕的不是嗎?」

    「畢竟他們更強大。」

    雷總算明白了波希雅隱瞞了什麼。

    的確,她沒必要對身為「普通人」的他解釋這些關於無信者的事,知道得越多,他越容易誤入歧途。

    雖然他已經算是「誤入歧途」了。

    「我可以在這兒看看這本書嗎?」雷問。

    「當然,這是你遲早都會知道的常識。」莫蘭說



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