無中生有，可能是朱溫在得知李克用與阿保機結盟後，急於拆散這一同盟，故此籠絡阿保機。中原文獻不載天祐三年事，應當是羞於朱梁示好夷狄之舉。這一態度可以得到《冊府元龜》的驗證。該書紀開平元年五月契丹來使後曰：「契丹久不通中華，聞帝威聲，乃率所部來貢。三數年間，頻獻名馬方物。」十足把契丹描繪成了敬仰上邦之蠻夷，主動朝貢，恐非實錄。結合中原與遼朝文獻，我們其實大體可以推斷，在朱全忠伸出橄欖枝後，阿保機之回應還是相當積極的。

    在李克用主動示好後，阿保機並未如約出兵攻梁，反而背盟與梁交通，反映出此人對中原局勢的密切關注和敏銳的政治洞察力。阿保機雖是偏處一隅的異族，但就此看來他不僅對唐王朝即將覆滅有所預期，而且對唐末中原的混亂局勢有相當的認識。可能是因為看出，無論是李克用還是朱溫，在這場較量中都不具備絕對優勢，因此他選擇了依違二者之間。在天祐三年朱全忠來使後，阿保機認為時機已成熟，因此次年正月取遙輦痕德堇而代之，登上了契丹可汗之位。李錫厚指出，阿保機之所以能代痕德堇為汗，在於其在中原聲威的增長。根據上文的分析，李克用和朱溫競相籠絡阿保機，的確可以支持這一論斷。

    梁開平二年（908，即阿保機稱可汗第二年）阿保機遣使至梁求冊封事雖不見《遼史》，但除上引《新五代史》外，又見於《五代會要》、《舊五代史》、《冊府元龜》及《資治通鑑》，當無可疑。不過，由於他並沒有興兵攻晉，封冊一事就此作罷。但梁乾化二年（912）之前，阿保機與朱梁仍有較多來往。同時，他也並未與河東李氏決裂。據《遼史》，遼太祖二年正月，李克用卒後，阿保機「遣使弔慰」。而據《舊五代史》，其時潞州將被梁兵攻破，危在旦夕之際，李存勖向阿保機求救，阿保機「答其使曰：『我與先王為兄弟，兒即吾兒也，寧有父不助子耶？』許出師。會潞平而止」。「許出師」云云，疑是敷衍之語，不過這也說明他認識到朱全忠雖能廢唐帝而自立，但恐尚無能力統一中原，因此仍然選擇依違二者之間。

    梁乾化二年後，史料中再也見不到阿保機遣使赴梁的記載。同時，我們也看不到他與河東有何聯繫，因此這並不意味著阿保機轉而臣服李氏。這是為什麼呢？朱梁自立國之日起就與沙陀李氏連年交兵，乾化元年柏鄉大敗後一直處於劣勢。乾化二年，梁太祖為次子所弒，朱梁陷入內亂，其前景更為陰暗。但同時，河東李氏也還沒有能力在這場紛爭中取得絕對優勢，中原形勢可謂一片混亂。阿保機乾化二年後既不朝梁也不聘晉，不僅反映出他可能一直密切追蹤中原局勢的發展，而且暗示他可能已有稱帝的念頭。

    但此時阿保機稱帝的時機還未成熟，契丹內部挑戰其權威的還大有人在，其可汗之位並不穩固。太祖五年至七年，阿保機諸弟三次叛亂，他的政治前途險象環生。太祖七年諸弟之亂平息後，八年阿保機對異己勢力進行了全面清算。公元916年，阿保機終於邁出了關鍵一步，稱帝建元。對於這一時機的選擇，當然與內亂平定有關。不過，從上文的分析來看，這可能也是因為912年以來朱梁李晉相持不下，中原局勢異常混亂，讓阿保機清楚地看到了實現自己抱負的機會。

    那麼在阿保機的心目中，他所建立的大契丹國究竟是個什麼樣的國家呢？稱帝建元，是在統治者稱號和政權紀年方式這樣關鍵性的禮儀方面模仿漢制。而匈奴、柔然、突厥及回鶻都未稱帝，亦不建元。立長子耶律倍為太子，這是在禮儀和統治者繼承人的制度性安排兩方面採用漢制。此後遼太祖又有進一步的措施。神冊五年，「制契丹大字」。按《五代會要》，「契丹本無文字，唯刻木為信。漢人之陷番者，以隸書之半加減，撰為胡書」。契丹與事者有耶律突呂不及魯不古，據《遼史》其本傳，前者以贊成功「為文班林牙，領國子博士、知制誥」，後者「授林牙、監修國史」。契丹國書的創製，應與王朝政治有關。國子博士、知制誥、監修國史諸職，是中原官名。這些都反映出阿保機的漢化傾向。神冊六年五月，「丙戌朔，詔定法律，正班爵。丙申，詔畫前代直臣像為《招諫圖》，及詔長吏四孟月詢民利病」。此處的「正班爵」尤非虛語，阿保機對其時契丹諸職的品級班列進行了明確規定。事實上，早在他稱可汗期間，就

『加入書籤，方便閱讀』