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楊凡說道:「沒辦法,現在這個形勢,我怎麼可能走得開呢。只能對不起兩位夫人了,她們生孩子這麼大的事情,也不能在身邊。希望她們和孩子平安無事吧。」
張世澤放下啃了一半的羊腿,說道:「咱們現在就像是揪住了狼的兩隻耳朵。不敢撒手。也弄不死他。真是讓人頭痛啊。」
楊凡說道:「當年也先的死,他們綽羅斯家族就憋了一口氣。他們就沒有認輸。隱忍到今天。就是在等韃靼人衰落的機會。」
「現在南邊有大明重振軍威。東邊有建奴崛起,漠北和東蒙古離心離德。俺答汗的順義王一系絕嗣。阿拉坦汗一系的老巢,察哈爾人被皇太極虐的灰頭土臉。到了這個時候,他們要是還能忍得住的就見鬼了。」
張世澤問道:「你一向算無遺策,這次沒有遇見到他們有這麼大的反應嗎。」
楊凡苦笑道:「我這是犯了經驗主義的錯誤了。我總認為,衛拉特的崛起,需要出現一個天才人物,然後再打一場統一戰爭。最後綽羅斯家族和當年也先那樣。統一整個西域後,才會發動統一漠北蒙古、漠南蒙古和東蒙古的戰爭。」
楊凡也沒有想到,噶爾丹還沒出生呢,現在這個形勢,衛拉特人起了取代察哈爾人的野心。
他們在也先死後,雌伏了一百多年。如今,他們脫離了達延汗子孫的統治,聲勢日臻強大。夢想著恢復當年瓦剌的榮光。
不想統一蒙古的瓦剌人,就不是一個合格的綽羅斯家族的子孫。
在後來的歷史上,這一步最終是由著和多和沁的兒子噶爾丹完成的。
綽羅斯·噶爾丹。這個名字源自藏語「甘丹」,意為兜率天。
他出生於1644年。此時,距離他出世還有十五年。
但是,因為明朝收回漠南蒙古的行動,引起了連鎖反應。衛拉特人的野心之火提前被點燃了。
原本的歷史軌跡上,1670年,噶爾丹的哥哥僧格琿台吉,在準噶爾貴族內訌中被殺。噶爾丹從雪區返回,擊敗政敵,成為準噶爾部琿台吉。
噶爾丹奪得準噶爾統治權後,積極向外擴張,先後擊敗和碩特部,迫使固始汗出走青海。固始汗在血山之戰中,用一萬精兵殲滅了,喀爾喀卻圖汗派來支援藏巴汗的三萬騎兵。
隨後,固始汗大發神威,又打敗了兵力占優勢的藏巴汗和白利土司。從而漠西蒙古衛拉特聯盟的長期盟主和碩特部,控制了整個雪域。直到雍正用年大將軍收復青海為止。
噶爾丹驅逐固始汗後,統一了衛拉特聯盟。隨後征服哈薩克汗國、滅葉爾羌汗國,稱雄西域。
1688年,準噶爾汗國的國土面積,達到了四百萬平方公里。噶爾丹在野心膨脹下,開始進攻喀爾喀蒙古,土謝圖汗部等喀爾喀三部被占領。
噶爾丹基本控制了外蒙古和內蒙古,東蒙古諸部驚恐逃亡遼東。噶爾丹大軍直抵承德北邊三百里遠的烏蘭布統草原,威逼北京。並隨時準備出兵遼東。
在蒙古即將完全統一,遼東龍興故地即將不保的緊要關頭。康熙被迫發動三征噶爾丹之役。
1697年,康熙第三次征討噶爾丹時,噶爾丹死於科布多。
康熙頂著巨大壓力出征時,當時的形勢和左宗棠出征西域之前,和李鴻章對海防和塞防之爭中,所說的一樣。
新疆不復,則蒙古不保。蒙古不保,則滿洲不復為我所有。滿洲若失,則長城以北領土盡失。京城郊外頓時成為邊境之地。
噶爾丹出身比較特殊。人生也比較傳奇。
七世薩溫大師和他的父母關係密切,往來甚密。大師圓寂前做了很多工作,最後雪域那邊認定,剛出生的巴圖爾琿台吉第六子噶爾丹,為轉世八世薩溫大師。
他自幼有奇才,本來巴圖爾琿台吉想立他為世子的。但是他以有哥哥為由,推辭了。讓出準噶爾部繼承人後,他先是去北京朝覲了順治皇帝。又跑到張家口,以八世薩溫大師的身份拜了五世最高大師為老師。
之後,他一直在雪域聖城修行,並且擁有自己的薩溫寺廟和很多的徒眾。他在雪域聖城附近,擁有很多的財產和土地,以及農奴。
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