一人之上清黃庭

第六百三十八章泰山府君祭

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    「哪都通要給我們一個交代!」

    「交代,什麼交代?這關我們什麼事?」

    「你們還好意思說,交通監控都拍到了,搗亂的就是你們國家的全性。」

    「太好,既然找到兇手,那就儘快捉拿真兇吧,石川會長放心,哪都通對這種人的態度是堅決的,哪都通堅決抵制異人破壞行為,對此絕不姑息。我們全力支持魚龍會的工作。」

    畢游龍面色冷峻,不苟言笑,縱然石川信,已經衝到了他的面前,惡狠狠的盯著他,衝著他大吼,他也依然無動於衷,鎮定自若的回應著石川信的指責。

    當然了,我們全力支持,不代表我們全力幫助你們搜索真兇。

    黃伯仁從旁邊穿過來,攔在石川信和畢游龍中間,攬著石川信的肩膀,哄著石川信:

    「石川信會長,發生了這樣的事情我們也很痛心,可你要理解,全性那伙人就是個瘋子,哪都通和他們沒有半分關係,哪都通也絕對不會支持他們干出這樣的事。」

    當然了,還是那句話,不支持,不代表不知道。

    「您放心,我們會將空座町的受損情況匯報回國,我們是鄰國,應當守望相助,我們國家一定會援助空座町的災後重建工作。」

    我們可以折些千紙鶴送給空座町,祈禱他們能安然度過這一關。

    黃伯仁的思緒忽然一歪,

    但這不過是他腦中雜念,是個只在口中的玩笑,再怎麼說他們也不會像是石川他的族人一樣無恥。

    石川信的怒意微微收斂:「我們不需要物資援助,我們的空座町我們自己來建。」

    「只是,」黃伯仁剛想夸一句有志氣,結果石川信馬上變了口音,哀哀戚戚,眼中泛紅,口含哭腔,

    「只是有數千位無辜市民不幸遇難,怨氣深重,急需平息怨氣,成佛飛升。」

    石川信所說的成佛,並不真正是成為佛祖,而是亡靈得到超度的意思。

    嗯?

    黃伯仁同畢游龍對視一眼,


    這話茬不對呀,石川信這老小子,在這個節骨眼會發這樣的善心,鬼才信。

    石川信也不管黃伯仁和畢游龍古怪的臉色,自顧自的往下說:「正巧貴方百戲梨園在,聽聞百戲梨園內有出身南方的乩童,能否請百戲梨園的乩童儺師,一同與神社神官,舉行超度科儀,助其成佛,得到安寧。」

    畢游龍對石川信的目的有所猜測,試探道:「不知道,石川會長,想要辦什麼超度科儀。」

    石川信凝聲道:「泰山府君祭。」

    窮圖匕現了吧,老東西。

    什麼超度亡魂,讓逝者安息,全是放狗屁。

    黃伯仁在心中大罵石川信。

    石川信真正的目的,就是希望藉此機會,要挾哪都通,讓哪都通幫助空座町本土神社,舉辦泰山府君祭。

    什麼是泰山府君祭。

    泰山為五嶽之首,在神話中地位崇高神聖,是萬物交代的群岳之長,泰山大帝又名泰山府君,掌管著陰間城隍篙里,是道教神話中最原始的陰間

    [雲笈七籤]中稱:「泰山君領群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帥也,血祀廟是所宗者也。「

    [五嶽真形圖]載其職責:「定生死之期,兼注貴賤之分,長短之事。「

    所以泰山府君祭理論上確實可以慰藉亡靈,超度冤魂。

    但那是我們國家版本的泰山府君祭!

    倭國的泰山府君祭,可不是那麼回事。

    他們的泰山府君祭據傳,是唐時安倍仲麻呂傳回的國內,平安時代的陰陽師安倍睛明,曾經對其進行了本土化改造。

    並創造出一種特殊用法,可以以命換命,活人入篙里,亡魂歸陽間,用活人的靈魂換回亡者的靈魂。

    這就是關鍵,

    安倍睛明改造過的泰山府君祭,之所以有復活的能力,是其洞開了六道輪迴,向天地獻祭,一魂換一魂,保持了陰陽平衡,這才能復活剛死之人。

    它超度亡魂也是一樣的道理,直接從亡魂冤魂進入到六道輪迴之中,而不是如國內版本的泰



  

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