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第一百八十五章 二次飛升

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????????齊玄素由此生出另外一個猜測:伊奘諾尊發現了伊奘冉尊遺蛻的秘密,為了掩蓋這個秘密,他編織出伊奘冉尊死於難產的謊言,並依仗自身遠強於三貴子的境界修為強行進入黃泉國,開始蠶食伊奘冉尊的金身遺蛻,他是活著的神靈,不必進行復活,又因為他吞噬的金身碎片最多,由此獲得不死之身,只是他受到陰氣的影響,體內也種下了惡火的種子。

    此後伊奘諾尊封閉了黃泉國,又編織出他去黃泉國接妻子回家結果夫妻決裂的故事,以面對妻子的追殺他只能封閉黃泉國並將妻子永遠留在黃泉國為由,光明正大地封鎖黃泉國,不讓他人進入其中。

    伊奘諾尊如此苦心積慮地掩蓋真相,就算旁人有所猜測,一般也只會猜到第一層,也就是齊玄素先前猜測的那般,認為是伊奘諾尊謀殺了伊奘冉尊,而絕不會想到伊奘冉尊飛升離世並且留下了死而復生的秘密。

    那麼三貴子又是從何知曉的?

    要知道伊奘諾尊可是神靈,絕不存在什麼酒後失言、夢中囈語的問題。

    想到這裡,齊玄素又忽然想起一個有關鳳麟洲的傳說。

    還是那個關於伊奘諾尊尋妻的傳說,伊奘諾尊一直追到黃泉國,只見伊奘冉尊滿身蛆蟲蠕動,大吃一驚,十分害怕,轉身便逃。伊奘冉尊羞憤交集,親自追來。伊奘諾尊用千引石堵住黃泉國的出口。他們隔著千引石面對面地站著,發出夫妻決絕的誓言。

    在這個傳說的後續,則是伊奘諾尊離開黃泉國後,認為他曾經去過非常污穢的地方,必須清洗身體,就在他清洗左眼的時候,化出了卑彌呼尊,清洗右眼的時候,化出了月夜見尊,清洗鼻子的時候化出了素盞嗚尊。

    這個時候,伊奘冉尊已經不在了。嚴格來說,三貴子並非伊奘冉尊的孩子。

    這就很明白了,這個傳說其實已經在暗示真相。


    黃泉國當然是十分污穢的地方,哪怕是伊奘諾尊也不可避免地受到侵蝕污染,所以他才要清洗身體。這種清洗當然不是普通意義上的洗澡那麼簡單,應該是想辦法將體內的陰氣排出體外。

    如果僅僅如此,還不足以讓齊玄素察覺到內在的真相。

    只是齊玄素曾經看過兩個類似的故事。

    第一個故事是玄聖大戰儒門末代魁首,一位是道門領袖,一位是儒門領袖,兩人的勝負也決定了儒道之爭的勝負。他們總共有過兩次交手,玄聖先敗後勝,第一戰的時候,玄聖敗了,被打得三屍神暴跳,也就是三屍脫離本體,攜帶玄聖的部分修為,藉助玄聖的仙物化身為獨立個體,逃散世間。這個故事廣為流傳,上了歲數的道門中人都知道。

    第二個故事是大晉國師林靈素,這位通真達靈先生最早是清虛元妙真君的三屍化身,然後被本尊徹底斬斷聯繫,成為了一個獨立個體,化名林靈素,獻媚帝王,成為大晉國師,並且有了屬於自己的三屍。最後林靈素死於外敵的攻擊和內在三屍的背叛。

    這兩個故事聯繫起來,齊玄素生出了一個大膽的猜測。

    伊奘諾尊也許是想要效仿伊奘冉尊的金蟬脫殼,甩????????????????脫一些負擔;也許是受到陰氣侵蝕太過嚴重,三屍神暴跳。總之,伊奘諾尊化出了三貴子,剛好對應三屍之數。與其說三貴子是伊奘諾尊和伊奘冉尊的孩子,倒不如說三貴子是伊奘諾尊的三屍化身。

    這樣就能解釋三貴子為何知曉如此多的秘密,也能解釋三貴子為何要將伊奘諾尊置於死地,三屍謀害本尊幾乎是刻在骨子裡的本能。

    從這個角度來說,鳳麟洲的一切異變都是因伊奘諾尊而起,他因為自身的貪念,埋下了惡火的種子,製造了三貴子,最終引來了佛門,甚至他自身也沒能倖免,被徹底鎮壓。

    如果齊玄素這個猜測是真的,那麼所有的謎團都能解開了。

    伊奘冉尊是一代神靈、黃泉國第一代主人飛升後斬出的化身,所以她能夠成為黃泉國的第二代主人,伊奘冉尊最終成功二次飛升,並在黃泉國中留下了金身遺蛻。二次飛升之稀少,堪比二劫仙人,這具比不死之藥還要稀有的遺蛻擁有不死和復活的神效。

    伊奘諾尊強行進入黃泉國,啃噬金身遺蛻,得到不死之身,



第一百八十五章 二次飛升  

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