少年游。」

    七娘最後說道：「這件事就這麼說定了，我會在李長庚接任輪值大真人之前離開玉京。」

    齊玄素也只能應承下來。要到七月初，兩位副掌教大真人才會進行交接，他只要在六月趕回去就行了，現在還不到四月，中間有兩個月的時間，足夠他把鳳麟洲這邊的事情處理完。

    鳳麟洲的事情很多，齊玄素和張月鹿名義上是休息了，其實只是不再上戰場撈取戰功,並不意味著兩人可以光明正大地在鳳麟洲遊山玩水，平常時候，還會參與一些不那麼重要的文職工作,齊玄素就參與了鳳麟洲貴族制度的改革。

    張月鹿則參與了關於土地制度的改革。

    也許有人要疑問，土地制度改革怎麼跟天罡堂扯上關係了，其實道理很簡單，道門之所以要改革貴族制度,就是要將貴族名頭與土地分割開來，為接下來的土地改革做準備。打個比方，就是將有封地的藩王變為沒有封地的親王。

    正因如此，爵位很重要，又不是那麼重要。若是爵位與領地掛鉤，齊玄素就沒那麼容易給幻姬討到一個伯爵的位置。

    與貴族制度革新同步推進的土地制度革新，便是涉及到實實在在的利益了，動了某些人的根本利益，這些人可是會拼命的,不動用武力基本是不可能的，自然要天罡堂配合。

    道門之所以要革新土地制度，主要有兩方面的考慮。

    第一方面是打擊地方豪強，這次鳳麟洲局勢全面失控，逼得道門親自下場，除了尊攘派坐大之外，關鍵還有各地的藩主大名的作亂，各個都想當草頭王，重回當年的「戰國」局面。

    在這些地方豪強中，自然也包括鳳麟洲佛門，道門本就已經與佛門翻臉，鳳麟洲佛門又選擇站在尊攘派那一邊，這次自然不會有什麼好結果，各地佛寺都擁有大量土地，道門收回這些土地，便是削弱了鳳麟洲佛門。沒了土地的供養，鳳麟洲佛門還拿什麼供養僧兵。儒門之人曾說過，只有架起鍋來煮白米的，沒有架起鍋來煮道理的。同理，架鍋煮佛經可餵不飽百萬僧眾。

    總而言之，道門要從根子上解決地方豪強的問題。

    第二方面是鞏固統治基礎並收攏民心，在過去，帝王將相口中的「民」其實是指地方豪強，只要能與士紳貴族階層達成共識，就能得到天下。道門並不否認這一點，只是隨著世道的發展和變化，平民階層越來越重要。道門收回土地之後，自然不會自己耕種，還是要把土地進行重新分配。

    歷朝歷代對於土地兼併都視為大敵，就算不能徹底遏制，也要想辦法減緩。

    一是因為有田地的百姓是賦稅主要來源，良家子從軍也是最好的兵源。二是因為抑制兼併能夠有效防止失地流民出現。當年的大晉不抑兼併，在王朝初期就使得大批百姓變流民，為了防止流民起事，朝廷就組建廂軍，不作訓練，只充勞役，造成毫無戰力的冗兵。為了不讓世家大族在朝堂上一家獨大，又不得不放開科舉，大量吸納寒門子弟以求平衡，造成冗官。歷來都是如此，世家高閥不納稅，百姓們淪為佃戶，朝廷沒有稅收，???????????????加征賦稅，導致更多百姓淪為佃戶，再加上又要用兵，只能放權於地方，導致各地豪強相繼坐大。

    道門基於這些考量，決定進行土地重新分配，將土地分到百姓的手中。並且要大肆宣揚，讓百姓都知道是道門救了他們，讓百姓知道誰是站在他們這一邊的，誰又是剝削迫害他們的。

    雖然不能說道門來了不納糧，但減輕賦稅並分發田地可都是真的。

    只要平民階層從心底里認可道門，那麼道門的統治就是牢固的，區區貴族豪強，翻不起大浪。

    在這一點上，道門深知不能一步到位，而是要循序漸進。所以最先分配皇室、天門和鳳麟洲佛門的土地，這三家作為戰敗一方，被徹底清算本就是應有之義，他們戰場打不贏，此時也沒有反抗餘地的，更不會激起其他藩主大名的反對，在地方藩主大名們看來，道門沒有將尊攘派屠戮殆盡已經是極大的仁慈，收取田地是合理合法，不會波及其他人。

    這便是分而治之。

    先拉攏一派，穩一派，殺一派，只剩下兩派。

    然後再拉一派，

『加入書籤，方便閱讀』